felicidades

louder than bombs

indisciplina urbana

y el pido perdón zine en los lugares de siempre

en breve el #5 en las calles

Método Blumberg para que lxs niñxs ricxs con o sin tristeza valoren lo que la "suerte" les deparó

Mtv contra la explotación y trata infantil. Video "aleccionador" con Radiohead. Hay niñxs occidentales que lo tienen todo, incluso la conciencia de tenerlo todo. Y a colores. Hay niñxs grises que fabrican zapatos y que ni siquiera son niñxs. Sólo si tenemos lástima de ellxs lxs convertimos en algo parecido.

Algunas cosas cuestan más de lo que te imaginás, ese es el mensaje final del video.

Acá tenemos el método Blumberg para que lxs niñxs ricxs con o sin tristeza valoren lo que la "suerte" les deparó: "Yo lo llevé al Chaco, varias veces. Que yo no me acordaba de eso, me lo recordaron periodistas. Yo recuerdo, dice, cuando Ud. traía a su hijo chiquito, a Saenz Peña, donde había plantaciones de algodón. Y después cuando llegaba a la noche. ¿Viste Axel? Esos chicos que trabajaron... Vos tenés zapatillas. Pobre ese chico, no tiene zapatillas. Ese chico para ir al colegio camina 4 ó 5 kilómetros. Y a vos te viene a buscar un micro. Fijate la suerte que has tenido en la vida, la suerte que has tenido. O sea que eso tenés que valorar. Y eso a él realmente lo fue formando".

Tener o no tener zapatos. Fin de la cuestión.

Queremos escapar: irnos a un lugar donde lo esperable no ocurra

Nueva nota sobre Gral. Villegas en No Damos Cátedra. La pueden leer ahí, junto a otras muy interesantes notas sobre indisciplina urbana.

General Villegas, una ciudad que no tiene salida

Ey baby, ¿qué vas a hacer? ¿Quedarte donde esperan que estés?
Haciendo lo que se espera que hagas.
She-Devils – “Baby”

La violación es una aseveración de poder
Desde la prensa hasta en la calle
Vendiéndola en los diarios, vendiéndola como un producto
Chumbawamba – “Rape”

En ocasiones nos apoyamos en veredictos de culpabilidad
o inocencia para resumir la vida de otro.
Judith Butler- “Dar cuenta de sí mismo”

el perro de corazón (Char con gato)

René Char: El perro de corazón

En la noche del tres al cuatro de mayo de 1968 el rayo al que tan a menudo yo había mirado con envidia en el cielo me estalló dentro de la cabeza, ofreciéndome, sobre un fondo de tinieblas mías propias, el rostro aéreo del relámpago tomado de la tormenta más material que cupiese imaginar. Creí que la muerte venía, pero una muerte en la que, colmado por una comprensión sin precedentes, me quedase un paso que dar antes de adormecerme, antes de ser devuelto en dispersión al universo de siempre. El perro de corazón no había gemido.
El rayo y la sangre, lo aprendí, son una y la misma cosa.

el aborto ilegal asesina mi libertad

el split "el aborto ilegal asesina mi libertad" de las she-devils y fun people es de 1997.
y sigue teniendo vigencia.

She-Devils: Baby

Siempre pensas que te equivocas,
¿Por qué no confiás?
Todxs parecen saber como actuar.
Nosotros queremos: escapar, escapar!!!!

Ey, baby ¿qué vas a hacer? ¿Quedarte donde esperan que estes?
Haciendo lo que se espera que hagas.

De crisis en crisis, de bar en bar.
¿Qué te quedas a esperar?
Nadie parece saber como actuar
Nena tenés que: defender tu paz, defender tu paz!!!!

Ey, baby ¿qué vas a hacer? ¿Quedarte donde esperan que estes?
Haciendo lo que se espera que hagas.

En el video se lee: “la inquisición continúa. La lucha también”.

mi mami no lo hará: convocatoria para el próximo # del zine

Primero, una aclaración: "mi mami no lo hará" es un gran, gran tema de la banda de skate-surfer-atomic-punk Massacre...vaya entonces lo que sigue como un pequeño homenaje a una banda que tanto me acompañó cuando salí "técnicamente" de ese territorio llamado infancia.

Ahora sí, les cuento. Como ya estoy pensando el #5, me vendría bien su ayuda. Esta convocatoria (aunque suene pretencioso llamarla así je) ya anduvo circulando por mail y algunxs de ustedes tuvieron la gentileza de contestarla. Pero me gustaría que siga su trayecto por ahí, a la espera de quien ande con ganas de escucharla.
En fin, la convocatoria es simple: me gustaría que pongan por escrito o por el medio que mejor les cuadre alguna palabra hiriente o despectiva que les hayan dicho de chicxs, ya sea otrxs chicxs o gente grande. La idea que me anima no es recopilar malos recuerdos, hacer catarsis personal o darle simplemente voz a lxs niñxs que fuimos, lo que sí creo es que compartir algunas experiencias puede ser también la oportunidad de pensar quienes somos, quienes nos produjeron, que devenimos y que estamos haciendo al respecto...
Para decirlo con palabras de Deleuze y Guattari, "ya no son actos que hay que explicar, sueños o fantasmas que hay que interpretar, recuerdos de infancia que hay que recordar, palabras que hay que hacer significar, sino colores y sonidos, devenires e intensidades".

Y espero que no sientan este interés como invasivo: les aclaro que lo que decidan compartir es solamente para el zine, no para otra cosa.

Pueden hacer circular la invitación a personas amigas. Y escribirme acá, en el fcbk o al mail: pidoperdonzine@hotmail.com

Gracias!

Buzzcocks

alguien que la subtitule, por favor

aquellas balas no mataron todo

Bariloche: cartuchera fácil en vez de gatillo fácil

todavía nos preguntamos dónde está Luciano, aunque sí sabemos que pasó

Gatillazo: Fosa común

(en memoria de esxs a lxs que hace referencia la canción, pero también de lxs que puse más arriba, Darío, Maxi y todxs lxs demás...)

No eran mártires ni héroes, sólo fueron a luchar

con la rabia de los pobres contra el fascismo brutal.

Pelearon contra los caciques y la prepotencia militar,

y dieron la vida por simple dignidad.

Los matones se reían y el cabrón del cura los bendecía

mientras los mataban en nombre de su dios.

Cara al sol de madrugada, con una camisa azul

los tiraron como a perros en una fosa común.

El silencio de los muertos grita libertad.

Los mataron de un tiro en la nuca o fusilados contra la pared,

los eliminaron con saña criminal.

Los matones se reían y el cabrón del cura los bendecía

mientras los mataban en nombre de su dios.

Aquellos que apretaron el gatillo no debieran olvidar

que aquellas balas no mataron todo, nadie mata a la verdad.

En una cuneta, entre calaveras agujereadas nació la democracia.

La herida sigue abierta!!

creo que sabés la verdad

No damos cátedra taller de investig/acción urbana tuvo la gentileza de subir a su blog un texto sobre Gral. Villegas, un pueblo que dice que sabe la verdad. Lo pueden leer acá.

Ningún coro celestial
para vos y para mí
porque creo que sabés
realmente creo que sabés
creo que sabés la verdad.
“Jeane”,
The Smiths.

Gral. Villegas: nadie sabe (nunca, nada) o "una ciudad sabe la verdad"

antes de que Gral. Villegas pase de moda, miremos este video donde el escritor Manuel Puig nos cuenta como era crecer en ese pueblo donde "lo que daba prestigio era la prepotencia". bueno, no hace falta irse hasta Gral. Villegas, no?

zine listo + musiquitas compiladas

El #4 del zine y el compilado de musiquitas para amenizar la lectura ya están listos...

¿Lo que hay?

Un texto inacabado o más bien inacabable sobre la infancia atrapada por el derecho, las vidas abreviadas en nombre de los derechos de alguien más, una traducción temblorosa y vibrante de una entrevista que dio Foucault allá por el ’78, muchas letras de canciones, con sus traducciones en algunos casos, poesía que escribió gente amena y sin veleidades de estrella y que quiso compartirla con todxs a través de este medio (gracias Daniel y Gonzalo), un texto muy lindo de Barthes sobre los juguetes, las colaboraciones inestimables de lxs amigxs y afectos afines: un poema muy bueno de Marianita que se quedó afuera del #3 por falta de espacio, unos dibujos maravillosos de Talo acompañados por algunas de las palabras que nos suele regalar, un texto de pAblo sobre la obediencia y la sumisión, Juan reseñando de manera precisa, concisa e incisiva la gran peli This is England. Más lo de siempre: collages, imágenes, sensaciones, ideas, pasiones, lollypops & crisps (paletas y papitas), la furia mezclada con la inocencia, como me escribió el Pipen alguna vez. ¡Todo para compartir!

al compilado lo descargan de acá

y trae todas estas canciones!

The smiths-These things take time (les cuento un secreto: este es mi tema favorito de los smiths…)

Blondie- Accidents never happen

X ray spex- plastic bag

Joy division- shadowplay

Massacre- Eighteen (Alice Cooper cover)

Hüsker dü- Celebrated summer

Saves the day- In my waking life

Sugar tampaxxx- Hold on

The boys next door: These boots are made for walking (Nancy Sinatra cover)

Sex Pistols- Holidays in the sun

The Damned- love song

The saints- Demolition girl

Ramones- my brain is hanging upside down

Gatillazo- la tortura

Flema- metamorfosis adolescente

+Bonus track: Radiohead- true love waits (en vivo)

La foto la saqué del fotolog de crearzine...gracias!

el #4 del zine ya está listo

1 y 2 de mayo, la 13º FLIA – Feria del libro Independiente y (A) Fac. de Ciencias Sociales – UBA Estacionamiento Recuperado Azcuenaga 933 (y Paraguay)

Ya está. El #4 de pido perdón zine ya está terminado. En la semana se hacen las copias y salimos a las calles. Mientras esperamos a Gatillazo, cantamos la nueva Internacional.

Una vez más, los sátiros caminan alegremente hacia el infierno. Nunca quisimos hacerlo, pero las circunstancias nos obligaron. La necesidad se confabuló con la ocasión y caímos en la trampa sin remordimientos. Podríamos haberlo evitado, pero también podríamos morirnos de hambre. Así que una vez más recorreremos la azarosa senda de los titiriteros junto a personas que de esta manera podrán ver nuestros vistosos carromatos, nuestros extravagantes ropajes y oír nuestras irreverentes canciones y sacar de ello sus propias conclusiones. Para bien o para mal aquí están GATILLAZO. No esperéis nada nuevo, ni nada innovador, tal y como está el mundo no estamos para experimentos. Seguimos con la misma mala hostia y ganas de revolver, el enemigo es el de siempre. Pollo que no cacarea Gatillazo que resuena... Un nuevo partido, un montón de lesionados, el árbitro siempre en contra, una afición temible y un equipo con resaca...!! ¡¡ El estadio será una caldera ¡¡

Gatillazo: Comunicado empresarial

Nunca más vais a tener trabajo ya no os necesitamos más.

Porque es mentira que se trate de una crisis

El trabajo está muerto y éste es su funeral.

Y se acabó, es el fin. Ya nadie necesita al proletario feliz.

Nunca más vais a tener trabajo ya no os necesitamos más.

Porque es mentira lo que dice el gobierno

nosotros les pagamos por reírse de ti.

Y se acabó, es el fin.

Si el trabajo está muerto ¿Qué es un trabajador?

El puto sindicato está en el ajo también

mantienen su chollo por tenerte engañao.

Pero todo se acabó, es el fin habéis perdido la lucha final.

Nunca más vais a tener trabajo ya no os necesitamos más.

Tenemos el dinero y toda la tecnología

y ahora que todo es nuestro no hacéis más que estorbar

si lo tenemos gratis pa que coño pagar

menuda puta mierda tu fuerza laboral.

Y se acabó, es el fin…es la internacional !!

fuera la policía

Llamamiento a todas las organizaciones. La Matanza se preparar para seguir reprimiendo y desapareciendo a los jóvenes

Debido a la nueva situación que se presenta en el Municipio de La Matanza producto del proyecto del intendente Fernando Espinoza de impulsar una nueva fuerza, que "acompañe y apoye" (en la ardua tarea de reprimir a los sectores mas vulnerables de la sociedad) a la maldita policía bonaerense y a la policía "Buenos Aires 2". Ahora pondrá en las calles una tercera fuerza, que estará integrada por retirados de la bonaerense y de las fuerzas armadas. Al mando de estas fuerzas estará el subsecretario de Seguridad local, Rotilio Chamorro, un personaje muy oscuro, ligado a lo peor de los sectores represivos.
No es casual que el municipio de Matanza se atreva a hacer algo así, ya que cuenta el aval del Gob. Scioli, y su política de criminalizar la pobreza y mayor mano dura. Tampoco es casual que un personaje nefasto como Duhalde quiera candidatearse para presidente con un discurso facho y avalado por los medios monopólicos. Es decir, hay una situación general, a nivel nacional, que hace que estos hechos puedan suceder sin que nadie se horrorice.
Por ello es que desde la Coordinadora Antirrepresiva Oeste/Matanza y la Coordinadora por la Aparición de Luciano Arruga decidimos llamar a una reunión unitaria, con todas las organizaciones, sociales, políticas, de DDHH, sindicales y estudiantiles de La Matanza.
Entendemos que esta nueva fase en la profundización de la represión nos tiene que encontrar unidos (más allá de nuestras diferencias políticas o ideológicas) para rechazar de manera contundente esta anti-popular medida del Municipio.

Llamamos a reunirnos el día miércoles 14/04 a las 18,30 en APDH Matanza (Peribebuy 2383, esq. Almafuerte. San Justo), para discutir una acción en común en las próximas semanas.

vidas breves

Mientras preparamos el #4 del zine, con el inestimable aporte de amigos, vamos rematando el querido #3: por correo están saliendo los envíos que debía y acá les subo una de las vidas breves que salieron en el último nro., gracias a Ile que escribió tan cruda y sinceramente sobre aquello que es parte de nuestra realidad pero que se invisibiliza como tantas otras cosas: "hay niños que tuvieron infancias terribles. Hay otros que nunca fueron niños. Hay niños locos también, sí. Hay un hospital psiquiátrico para niños (el Tobar García, único en el país y Latinoamérica)".

VIDAS BREVES

“(…) es tal la concentración de cosas dichas contenidas en estos textos que no se sabe si la intensidad que los atraviesa se debe más al carácter centelleante de las palabras o a la violencia de los hechos que bullen en ellos. Vidas singulares convertidas, por oscuros azares, en extraños poemas (…)” Michel Foucault

Ésta es, quizá, una de mis secciones favoritas del zine, aunque sea una de las más terribles. La intensidad de estas vidas breves que son relatadas acá es mucha. Y aunque se muestra con toda la crudeza de su cotidianeidad, estos relatos tienen la rara capacidad de saltarse el sentimentalismo manipulador que emplean los medios masivos de comunicación cuando se ocupan de los “temas sociales”. Escuché de boca de Ile hace ya un tiempo la historia de J que van a leer más abajo y quedé desvastada. Supe que quería compartir esa historia con ustedes. Pero a mí me pasa algo parecido a lo que cuenta Foucault que le pasaba en “La vida de los hombres infames”: mi incapacidad me impide escribir algo más que una cita. Por eso lxs dejo con este texto que escribió Ileana, después de insistirle por meses para que inaugure estas Vidas Breves (cosa que terminó haciendo magníficamente Marian en el #2 del zine). Una vez más, las vidas breves –o abreviadas por los poderes- con las que nos topamos todo el tiempo nos dejan repicando la pregunta acerca del por qué de la injusticia.


Infancia de juguetes, leche chocolatada, galletitas y la tele. Infancia de amigos en la cuadra, muñecas, bicicletas. Infancia de recreos en la escuela, álbum de figuritas, tarea para el hogar. Infancia de alguien que cuidaba por nosotros, en algún lado.

Y qué pasaría si todas las infancias no transcurrieran así? Quién querría escucharlo?

Hace demasiados años atrás, Freud nos avisaba que la infancia era cualquier cosa menos inocente y pura. Nos hablaba también de la infancia como un tiempo lógico, donde lo vivenciado se vuelve marca que determina considerablemente el camino posterior.

Hoy me siento a escribir sobre la infancia que más me ha cautivado, con la que más he trabajado, y la que más angustias me ha despertado.
Hay niños que tuvieron infancias terribles. Hay otros que nunca fueron niños. Hay niños locos también, sí. Hay un hospital psiquiátrico para niños (el Tobar García, único en el país y Latinoamérica). De ahí vienen las historias que vengo a contar.

J tiene 16 años, y es su tercera internación en el hospital. De chica vivió con su familia, en una casa donde era golpeada por sus padres casi a diario, y abusada sexualmente por sus hermanos mayores. Cuando J tenía 12 años, uno de esos programas religioso-sociales se percata de la situación de abandono, maltrato y abuso que sufrían los niños de la familia, y comienza ocuparse de ellos. J y sus hermanitos más chicos piden quedarse a vivir en el hogar de este programa social, y no vuelven a tener contacto con sus padres. Al mes de estar ahí, J tiene su 1º descompensación psiquiátrica. Escucha voces que le dicen que se mate y que lastime a otros, ve cosas que la asustan terriblemente, amenaza con tirarse del balcón. Es así internada por primera vez. Desde entonces pasa el resto de su vida en hogares, deseando siempre volver al hospital. La última vez que regresa es porque deja de tomar intencionalmente su medicación, volviendo a tener así el mismo episodio que motivó sus internaciones anteriores.
Al llegar la tercera vez al hospital, J dice: “quiero que me maten, quiero morirme, no sé por qué nací”. Nuevamente las voces que la atormentan, las sombras que ve, las noches sin dormir. Al tiempo de estar internada y volver a la medicación las alucinaciones ceden, pero J tiene pesadillas todas las noches donde “hombres malos” la violan, la golpean, la matan. J dibuja en las sesiones conmigo, también escribe en sus cuadernos, lo separa todo con dos títulos: “Esto lo soñé”, “Esto me pasó de verdad”. Hay algo de todo eso que le sucedió que no encuentra forma de inscribirse, y que no cesa de repetirse. J mejora con el tiempo, pero no quiere irse. En el hospital tiene su rutina, sus horarios, la gente de afuera le da mucho miedo, y no confía en ninguna persona nueva. Un año pasa internada hasta que conseguimos un hogar al que acepta irse, un hogar al que le cuesta adaptarse, donde en la primera semana que pasa allí pide a gritos que la traigan de vuelta a la internación, pero del que poco a poco se va acostumbrando. J sigue allí por el momento, quién sabe por cuánto tiempo.

G tiene 14 años y dispone su internación un juez, aunque no cumple con los criterios médicos para estar internada. G es la niña de la que se queja su madre adoptiva: se escapa de la casa, tiene amigos para nada bien vistos (“se va con esos negros a la esquina, le gustan los marginales”), escupe, putea, toma, no estudia, quiere dejar el colegio. La madre se pregunta por qué G no puede ser la niña que ella desea que sea, se pregunta por qué G no tiene amigas buenas con las que irse de shopping. La madre suele olvidarse del pequeño detalle que constituye la vida anterior de G antes de ser adoptada a la edad de 7 años. G vivía en la calle con su madre biológica y hermanos, dormía en los trenes de Constitución por las noches, y durante el día vendía estampitas en la estación. G es separada de su familia biológica por presunciones de abuso y es llevada a vivir a distintos hogares (entre ellos el Felices Los Niños, del padre Grassi). Ahí la encuentra su madre adoptiva, dice que era “la peor de todas”, se tiraba al piso, se arrancaba los pelos. Dice que la elige justamente por eso, y que, como G ya era grande, en un mes tiene lista la adopción y la lleva a su casa (con el deseo oculto de darle amor y “cambiarla”). Allí pretenderá que G olvide todo su pasado, que sea una nena linda y buena, que le guste arreglarse, ponerse vestiditos y jugar a las muñecas. G crece y lo único que hace es demostrarle a su mamá (?) lo equivocada que está en su plan de salvación, ella no quiere ser salvada, tampoco quiere su amor, lo único que espera es que deje de negar quién es. Por eso hace todo lo posible para desafiarla, la insulta hasta cansarse y hace todo lo no se espera de ella. Su madre adoptiva vive con ella hasta que se le termina el sueño de convertir a la pequeña salvaje en una niña bien. Entonces la trae al hospital. La deposita más bien. Con el tiempo dirá que ya no quiere verla, ni vivir con ella. Que vuelva a la calle, si eso es lo que quiere. Dejará de visitarla, hasta finalmente lograr deshacerse de ella (con todo el amparo de la justicia para esto). Más tarde G encontrará a una de sus hermanas biológicas, y se irá a vivir con ella por un tiempo.

A tiene 9 años. Vive con su abuela, y su hermano de 18 (cuyo combo incluye adicciones y delitos varios, una novia de 15, y un bebé de meses). Cuando A tenía 3 años, su madre muere a manos de su última pareja. Previamente había estado varios años presa por matar al padre de su primer hijo. Nadie sabe quién es el padre de A, porque su madre era prostituta. Durante el embarazo de A, ésta consume cocaína y alcohol con frecuencia.
Para cuando A llega al hospital los diagnósticos médicos son varios: Retraso Mental, Pubertad Precoz, Síndrome Alcohólico-Fetal, más los indicios de psicosis. Dentro de este panorama A se desenvuelve lo mejor que puede, mejor aun de lo esperado. El gran problema es su abuela, presuntamente psicótica, adicta ella también, y quien amenazará a todos con matarnos si la separamos de su nieto. “Cómo van a querer separarme de A, él es lo que mi hija me dejó”, me dirá un día llorando, en esos momentos en que me ama y no quiere matarme ni romperme la cabeza con un fierro. A es un objeto de su abuela: lo baña, duermen juntos, y no se separan nunca ya que lo lleva a todos lados con ella (“si lo dejo solo hace lío”). Cada vez que su abuela se va, A entra en profundas crisis de angustia. Otras veces intenta romper todo. Tendrá que pasar el tiempo hasta que A pueda permanecer de a ratos sin su abuela, donde se lo verá más tranquilo, pudiendo jugar y relacionarse con otros nenes (todas cosas que no podía hacer cuando llegó al hospital). Finalmente su abuela se descompensa psiquiátricamente y es internada en el Moyano. A es trasladado a un hogar para continuar su tratamiento, acepta ir porque su abuela podrá visitarlo.

Tres historias que elijo contar. Podría contar tantas más, pero ya no sería un escrito para un fanzine. Ninguna de estas historias tiene un desenlace demasiado feliz, todas te dejan ese gusto en la boca un poco amargo, esa sensación de que se-hizo-lo-mejor-que-se-pudo pero que aun así no fue suficiente. Y no lo es. No es mucho lo que puede hacerse cuando esos Otros de los que nos hablaba Lacan se muestran terribles. Cuando esos adultos que deberían velar por los niños no lo hacen, cuando las instituciones tampoco responden. Por eso elijo hoy hablar de esto. “Hay más luz cuando alguien habla”, dijo una vez un niño al que Freud escuchó una noche.
Ileana.
ilesirena@yahoo.com.ar


NOTA: Cuando lean sobre la buena nueva de que el Ing. Macri quiere cerrar los hospitales psiquiátricos para darle una opción diferente a los pacientes, tómense un minuto y piénsenlo un poco más. Estos pacientes son pobres y locos, es decir, un producto de la sociedad, pero de quienes ésta nada quiere saber. Pobres y locos, que se atienden en predios inmensos, en terrenos que valen millones. Terrenos donde el bueno de Macri desea construir complejos de quién sabe qué, o centros de consumo. Qué va a pasar con los pacientes del Borda, Moyano y Tobar García si los hospitales se cierran? Macri dice que todos irán a centros comunitarios, casas de medio camino, hogares, hospitales públicos generales (sí, claro, poné a un paciente psiquiátrico en una cama al lado de una señora con la pierna rota, a ver qué piensa ésta o si alguien en la sala lo tolera cuando grita por las noches…). Lo cierto es que estas opciones son escasas, y no dan respuesta satisfactoria en la actualidad. Lo cierto es que, si los hospitales se cierran, muchos de estos pacientes van a terminar en la calle, siendo presa fácil para la policía. Si leyeron la historia de J deberían saber que como ella hay muchos que no tienen a dónde ir, que no tienen ni un solo lugar de referencia excepto el hospital. Entonces, antes de tomar lo que dicen los medios, consideren todo un poco más. Lean, discutan, infórmense.

this is england

apenas termine el receso estival o invernal, nos ponemos a terminar el #4 del zine (yo y lxs duendes navideñxs que me hice traer del polo norte a tal fin)...

mientras esperan, pudene leer esta traducción temblorosa de una intervención bastante desconocida de Foucault en Francia, allá por la década del '70.

pronto más novedades, opiniones sobre el destino de la humanidad, el estado de las cosas y las cosas del estado, lollypops & crisps y abrazos!

el sábado en escobar

este sábado...3er enkuentro de fanzines en la biblio de escobar!! trae tu material independiente y kompartilo

proyeccionesmusikaremerasparchesfanzinesbandasen vivo

ACIDOS POPULARES

THE SKADICTS FOUNDATION

HORROR HUMANO

MELANKOLIA!!

y pintado de mural en vivo del bs as desorden!!

hipolito irigoyen 514 -escobar-14 hs!

kualkier duda -konsulta escribir amati_repudio@hotmail.comfotolog.com/punkytudmaty!

este sábado estaremos por ahí con los pido perdón zine y otros amiguitos muy lindos...

ah, la amiga siouxsie nos recuerda que el segundo compilado del zine está listo para bajarse acá...)

listo para bajarse el compilado #2 de musiquitas!

Algunos nombres se repiten, porque sí. Otros esperan al próximo compilado para hacer su aparición por primera vez o su reentré. Lo cierto es que estas cancioncitas acompañan o acompañaron algunos momentos que tienen bastante que ver con los anteriores números del fanzine y la preparación del #4 en lo que va de este insoportable enero. Eso nomás. Acá les van las musiquitas, a disfrutarlas.

Lista de temas:

Sham 69: Leave me alone
Fun People: Reel around the fountain (versión de la canción de The Smiths que salió originalmente en el tributo “Quince minutos con The Smiths”)
Buzzcocks: Thunder of hearts (en vivo en la BBC)
The Cure: Jumping someone else’s train
Siouxsie and the Banshees: Candy man
The Organ: Steven Smith (un homenaje de las chicas al gran Steven Patrik Morrissey)
La Polla Records: Ya no quiero ser yo
Eterna Inocencia: End of education
No Demuestra Interés: Ceguera juvenil
Bikini Kill: Suck my left one
Sleater-Kinney: Call the doctor
Patti Smith: Changing of the guards (cover de Bob Dylan)
Patrik Fitzgerald: Safety pin stuck in my heart (a love song for punk music)

+ bonus track:

The Cure: A forest (at night) pre-version, en vivo, 1979

Y el primer compilado de musiquitas de pido perdón zine para bajar acá
(es la lista de temas que pasamos en el programa de radio de Los Invisibles allá por noviembre...y de yapa, el programa en cuestión + 3 canciones que no se pasaron).

unos textos de judy! punkrocker butler para pensar

there there

en plena ideación del #4 de pido perdón
algunas cositas que subimos al facebook
recuerden que el primer compilado de musiquitas del zine se puede bajar de acá

Está claro que para algunos esta situación primaria es extraordinaria, llena de amor y receptiva, un cálido tejido de relaciones que sostienen y alimentan a la vida en su infancia. Sin embargo, otros se encuentran en circunstancias de abandono o violencia o hambre; son cuerpos entregados a la nada, o a la brutalidad o a la falta de sostén. No obstante, no importa en qué punto se materialice esta situación, el hecho es que la infancia constituye una dependencia necesaria que nunca dejamos totalmente atrás. Los cuerpos deben ser todavía aprehendidos como algo que se entrega para ser cuidado.

Para luchar contra la opresión se necesita comprender que nuestras vidas se sostienen y se mantienen de forma diferencial, ya que existen formas radicalmente diferentes de distribución de la vulnerabilidad física de lo humano en el mundo.

(Butler, Judith: "Deshacer el género")

Si, como dice Adorno, “en la ceguera del amor (…) anida la exigencia de no dejarse enceguecer”, esa ceguera parecería corresponder a la primacía de la fascinación, al hecho de que desde el inicio estamos implicados en un modo de relacionalidad que puede tematizarse de manera cabal, someterse a la reflexión ni conocerse cognitivamente. Ese modo de relacionalidad, ciego por definición, nos hace vulnerables a la traición y al error. Podríamos desear ser seres totalmente perspicaces, pero eso significaría renegar de la infancia, la dependencia, la relacionalidad, la impresionabilidad primaria; sería el deseo de erradicar todas las huellas activas y estructurantes de nuestras formaciones psicológicas y vivir en la ficción de ser adultos plenamente cognoscentes y dueños de nosotros mismos. A decir verdad, nos convertiríamos así en el tipo de seres que, por definición, no pueden estar enamorados, ciegos y enceguecidos, ni ser vulnerables a la devastación, ni quedar sometidos a la fascinación. Si fuéramos a responder a la ofensa con la afirmación de que tenemos el “derecho” a no recibir ese tratamiento, trataríamos el amor del otro como una atribución, y no como un don. Por ser un don, ese amor exhibe la insuperable calidad de la gratuidad. Es, en el lenguaje de Adorno, un don entregado en libertad. Pero, ¿es la alternativa el contrato o la libertad? O bien, así como ningún contrato puede garantizarnos el amor, ¿sería también un error concluir que el amor, por lo tanto, se da de modo radicalmente libre? En rigor, la falta de libertad que anida en el corazón del amor no corresponde al contrato. Después de todo, el amor por el otro será, por necesidad, ciego aun en su saber. El hecho de que en el amor estemos obligados significa que, al menos en parte, desconocemos por qué amamos como lo hacemos y por qué ejercemos invariablemente mal nuestra capacidad de juicio.

Butler, Judith: "Dar cuenta de sí mismo")